曾子不受邑：文言文翻译及启示，参之言足以全其节

1. 文言文

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曾子衣衫褴褛地去耕种，鲁王派人去对他说：“请你给我一点银子，让我缝补衣服。”曾子不肯接受。他来来回回曾参不受鲁君邑，曾子也不肯接受。使者说：“先生，你不向人要，是人给你的，你怎么不肯接受呢？”曾子说：“我听说‘受人之人畏惧，施人之人傲慢。’即使你有礼物，你也不傲慢于我，我怎能不畏惧呢？”他就不肯接受。孔子听说了，说：“申的话足以保全他的气节。” #

——选自汉刘向《说苑》 #

2. 翻译

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曾子衣衫褴褛，在田里干活。鲁王派人来，要给他一座城邑作为礼物。他说：“请你用这座城邑的收入来装饰你的衣服。”曾子没有接受，使者就回来了。不久，使者又来了，曾子还是不接受。派人来的人说：“先生，你不是向大王求什么，是大王给你的，你为什么不接受呢？”曾子说：“我听说接受别人的礼物，就会害怕得罪人；给别人礼物的人，必然会傲慢。即使鲁王给了我一个封地，他也没有对我傲慢，我怎么能不害怕他呢？”最后，曾子还是没有接受。孔子知道了这件事，说：“曾参的话，足以保全他的气节。”

3.注释 #

（1）曾子，即曾参。

（2）邑，即封邑。封邑是封给诸侯的土地，古代诸侯封给贵族的土地叫封邑。

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（3）修：修改。

（4）兮：什么，为什么。

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(5)赐：吩咐；送。 #

(6)毓：朝。

（7）繼：保存。

（8）歹：破旧 #

（9）接受： #

（10）反：同返，表示返回

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4. 启示

无功而受礼。曾子对鲁国没有做出什么贡献，鲁王却送给他一座城池，只为了帮他装扮一番。虽然这是鲁王的良苦用心，也是对曾子的尊重，但曾子不愿意接受如此厚礼，不敢接受，也是情理之中的事。他回复鲁王派来的人的这些话，并不是针对特定的人，而是体现出一般的礼物难免会让正直的人感到愧疚和担忧。亲友之间的相互馈赠，本是情谊，没必要拒绝太多，因为没有回报，也没有不回报。但是，如果鲁王送了一块封地作为礼物，那就不是小事了，所以要考虑曾子的话，再决定是否接受。

曾参不服城翻译

曾子衣服破烂，在田里耕作。鲁王派人给他封地，曾子不肯接受。鲁王又派人给他封地，曾子还是不肯接受。使者说：“先生，这不是你自找的，是别人给你的，你为什么不接受呢？”曾子说：“我听说接受礼物的人怕得罪送礼的人，送东西的人对受礼的人傲慢。即使鲁王给我封地，而对我却不傲慢，我能不怕得罪他吗？”孔子知道这件事，说曾参的话足以让他保持廉洁。 #

曾子穿着破烂的衣服在田里干活 #

“曾子褴褛衣来耕田”这句话出自汉代刘向的《曾子不接受城池》。 #

翻译： #

曾子衣衫褴褛，在田里干活。鲁王派人赏赐他一座城。他说：“请你用这座城的收入来打扮自己吧。” #

曾子不肯接受，使者就回来了。不久，使者又来了，曾子还是不肯接受。使者说：“先生，你不是向国王要求什么，是国王给你的，你为什么不接受呢？” #

曾子说：“我听说，接受别人的馈赠，就会害怕得罪别人；给别人馈赠，就会骄傲自大。鲁王虽然给我封地，但他没有对我骄傲，我怎么能不怕他呢？”

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最后他还是没有接受，孔子知道后说：“曾参有言，足以保全性命。”

原来的： #

曾子衣衫褴褛地耕种，鲁王派人送来一座城，说：“请用它补衣服。”曾子不肯受，回去后再也不肯受。使者说：“先生，你不向人要，人家却送给你，你为什么不接受呢？”曾子说：“我听说‘受人之人畏惧，施人之人傲慢。’即使你有礼物，你也不傲慢于我，我怎能不畏惧呢？”他不肯受。孔子听说后说：“申的话足以保全他的气节。” #

曾参不接受卢俊义的评论 #

原文：曾子穿破衣服去耕田，鲁王使者对他说：“请你用它缝补你的衣服。”曾子不肯受，便再三不肯受。使者说：“先生这东西你不向人要，是人给你的，你为什么不受呢？”曾子说：“我听说受人之人畏惧人，施人之人傲慢。即使你给我礼物，我也不傲慢，怎能不畏惧呢？”最后他还是不肯受。孔子听说后说：“申之言，足以保全性命。”注释：1.曾子：姓曾，名申，字子舆，与孔子、孟子、颜回、子思并称五圣人。 2.衣服，动词，穿的。破烂的衣服：破旧的衣服。3.鲁王：鲁王。4.遣人：遣人。5.邑：封地，封地。6.受：接受。7.还：同“还”。8.为何：为什么。9.畏人：畏人。10.傲人：在人前骄傲。11.纵：即使。12.子：对人的尊称，你。13.终：最后。14.全其洁：使自己的正直完整。翻译：曾子衣服很破旧，耕田。鲁王派人给他封地，曾子不肯受。再送来，曾子还是不肯受。使者说：“先生，你不是自己要的，是别人给你的，你为什么不受呢？” 曾子说：“我听说，接受别人的馈赠，会害怕得罪送礼的人；赠与别人的东西，会给受礼的人以傲慢。那么，即使国王赏赐我封地，而对我却不傲慢，难道我不怕得罪他吗？”孔子知道这件事，说曾参的话足以让他保持廉洁。

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“曾参不接受鲁王的帝位” 这句话翻译过来是什么？

曾参拒绝接受鲁王的帝位。

曾子衣衫褴褛，正在田里耕作。鲁王派使者赏赐他一块土地，说：“你可以用这块土地的价值来穿得更好一些。”曾子坚决不接受。回去后，使者又送来一块，曾子还是不肯接受。使者说：“这不是你要的，是别人给你的，你为什么不接受呢？” #

曾子说：“我听说：‘受人馈赠，则畏馈赠者；赠人馈赠，则傲慢于受人。’即使君王赐我土地，而对我毫不傲慢，难道我能不畏惧他吗？”最后曾子还是不肯接受。孔子知道后说：“曾参的话足以保全他的气节。” #

“曾子衣衫褴褛，耕田耕作。鲁王派人为他送城。”这句话出自哪部古文？它的现代中文译本是什么？

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《说苑·礼节》 [原文] 曾子衣衫褴褛，耕田耕作。鲁王派使者来献封地，说：“请用此补衣服。”曾子不肯受。他又回去，不肯受。使者说：“先生，你不向人要，人却奉给你，你为什么不受呢？”曾子说：“我听说受人之物就怕人，施人之物就傲慢。即使你给我礼物，我也不傲慢，怎能不怕呢？”他就不肯受。孔子听说了，说：“申的话足以保全自己的气节。” [译文] 曾子衣衫褴褛，耕田耕作。 鲁王派使者去进献一大片土地，说：“请你用封地里的财富去买些好衣服。”曾子不肯接受。使者回去又进献了，曾子还是不肯接受。使者说：“这不是你要求的，是人给你的，你怎么不接受呢？”曾子说：“我听说接受礼物的人怕得罪送礼的人，送东西的人对受礼的人傲慢。鲁王把土地送给我，对我却不傲慢，我怎么能不怕得罪他呢？”曾子最后还是没有接受。孔子知道了，说：“曾参的话足以保全他的品格。”

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曾子辞城记译文 #

曾子不肯接受封地。《曾子不肯接受封地》原文是这样的：曾子穿着破烂的衣服去耕田，鲁王派人来给他封地，说：“请用此补衣服。”曾子不肯接受，一来二去，还是不肯接受。使者说：“先生你不是向人要的，是人给你的，你怎么不肯接受呢？”曾子说：“我听说受人之物的人怕人，赠人之物的人傲慢。即使你有礼物，你也不对我傲慢，我怎能不怕呢？”最后，他还是不肯接受。孔子听了，说：“申的话足以保全他的气节。”译文如下：有一天，他穿着很破烂的衣服在田里耕作。 因为当时他已经很有名气了，鲁王觉得这样的名士穿着这么破烂的衣服去耕田，对鲁国和曾子来说都是失体面。于是就派人去告诉曾子，说大王看你这么有名的文人，却穿着这么破烂的衣服去耕田，想封给你一个封地，请你给你买些衣服暂时用用。可是曾子并不领情，坚决不肯接受。没有别的办法，大王派来的使者只好回去了。大王让他再送一次，曾子还是不肯接受。再三请求，曾子还是坚持不接受。使者说：“先生，这不是你要求的，是别人给你的，你为什么不接受呢？”曾子说了一句很经典的话。 他说：“我听说，接受别人馈赠的人，会害怕得罪送礼的人；赠与别人物品的人，会向受礼的人表现出傲慢。那么，即使国王赏赐我封地，而对我没有任何傲慢，我能不害怕得罪他吗？”后来，孔子知道了这件事，孔子说曾参的话足以让他保持气节。

曾子拒绝接受城池

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《说苑·礼解篇》中说：“曾子穿破烂的衣服去耕种。鲁王派使者去，进献一座城，说：“请用此改善你的衣服。”曾子不肯接受。他来来回回，又不肯接受。使者说：“先生你不向人索取，是人给你的，你怎么不接受呢？”曾子说：“我听说受人之物的人怕人，赠人之物的人傲慢。即使你有礼物，但不使我傲慢，我怎能不害怕呢？”最后他不肯接受。曾子穿破烂的衣服去耕种。鲁王派使者去，进献一座城，说：“请用此城（所得）改善你的衣服。”曾子不肯接受。 他一来二去，还是不肯再受。使者说：“你没有向别人求，是别人给你的，你为什么不受呢？”曾子说：“我听说，受人之物的人就畏惧他，赠人之物的人，在人前骄矜。即便你这个大王有礼物，却不让我骄矜，我怎能不畏惧他呢？”他最后还是不肯受了。 #

《说苑》曾子篇译文

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曾子（姓申）衣衫褴褛地耕种。鲁王派人到城里，说：“请用此补衣服。”曾子拒绝。他一再推辞，还是拒绝。使者说：“先生，您不向人索取，人家却送给您，您为什么不拒绝呢？”曾子说：“我听说受的人怕人，赠的人傲慢。即使您有礼物，也不对我傲慢，我怎能不怕呢？”仲不肯。孔子听说了，说：“申的话，足以保全他的气节。”曾子（姓申）衣衫褴褛地耕种。鲁王派人到城里，说：“请用此补衣服。”曾子拒绝……用此补衣服。”曾子没有接受。 使者回去了，又回来了，曾子却不收了。使者说：“你不是向别人求来的，是别人给你的，你为什么不收呢？”曾子说：“我听说，受人之物就敬人，赠人之物就傲人。即使你给我一座城，你也不傲人，我怎能不敬你呢？”最后，他还是没有收下。孔子听说了，就说：“曾参的话，可以保全自己的气节。” #

曾子拒绝接受城池 #

“理解和翻译文言文句子”是中国高考大纲中明确规定的重要考点，学生必须掌握文言文翻译。以下是《曾子不肯纳城》一文的原文翻译，请大家参考！

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曾子拒绝接受城池 #

汉代：刘向

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曾子衣衫褴褛去耕田，鲁王派人去见曾子，说：“请你把这个给我，让我补好衣服。”曾子不肯接受，回去后，再也不肯接受。使者说：“先生，你不向人求，人家却送给你，你为什么不接受呢？”曾子说：“我听说‘受人之人畏人，施人之人傲慢。’即使你给了我礼物，我也不傲慢，怎么能不畏人呢？”他不肯接受。孔子听说后说：“申之言，足以保全自己的气节。”（选自汉刘向《说苑》） #

翻译 #

曾子衣衫褴褛，在田里干活。鲁王派人来，要给他一座城邑作为礼物。他说：“请你用这座城邑的收入来装饰你的衣服。”曾子没有接受，使者就回来了。不久曾参不受鲁君邑，使者又来了，曾子还是不接受。派人来的人说：“先生，你不是向大王求什么，是大王给你的，你为什么不接受呢？”曾子说：“我听说接受别人的礼物，就会害怕得罪人；给别人礼物的人，必然会傲慢。即使鲁王给了我一个封地，他也没有对我傲慢，我怎么能不害怕他呢？”最后，曾子还是没有接受。孔子知道了这件事，说：“曾参的话，足以保全他的气节。” #

笔记 #

①曾子，又名曾参。

②邑，城邑。致邑是将城邑赐给贵族的，古时诸侯封给贵族的土地叫采邑，鲁王赐给曾子一个城邑，与一般的赏赐不同，应该算作赏赐。 #

③修：修改。

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④熙：怎麼，为何。

⑤ 君王若不看不起我，我怎能不害怕呢？即使君王赏赐了我，不看不起我，我怎能不害怕呢？ #

⑥使：吩咐，送。 #

⑦于：朝。 #

⑧全：保存。 #

⑨旧：破旧 #

⑩接收：接受

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⑾反：同返、归来

意义 #

人无功而有功，自然不应受赏赐。曾子对鲁国没有做出什么贡献，鲁国君却赐他一座城池，只为了帮他装扮一番。这虽然是君主的良苦用心，也是对曾子的尊重。但曾子拒绝，不敢接受如此厚礼，也是情理之中。他回复鲁国君派人的话，并不是针对具体的人，而是体现出由于普通的馈赠，正直的人难免会有愧疚的心态和思想。亲友之间的相互馈赠，是以友谊为基础的，没有必要拒绝太多，因为彼此之间没有报答与不报答。但是，如果鲁国君将封地作为礼物送给对方，那就不是小事了，所以要考虑曾子的话，是否该接受。

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