党员干部应堂堂正正做人，维护尊严，拒绝嗟来之食

字典中对“嗟来之食”的解释是这样的：春秋时期，齐国闹饥荒，有人在路上施舍食物给一个饥饿的人，说：“嗟来之食！”饥饿的人说：“就是因为我不肯吃嗟来之食不食嗟来之食前一句，才落得今天这个境地，最后饿死了”（见《礼记·檀弓》）。如今，“嗟来之食”一般指那些带有侮辱性的布施。“饥饿的人”不肯吃嗟来之食，表现出一个人应有的尊严。

#

古往今来，许多圣贤、爱国之士，都视尊严为生命，在“怜食”面前宁可光荣地死去，也不愿屈辱地活着，留下千古美名。汉武帝时，匈奴政权新单于上台，朝廷派苏武出使匈奴。不料匈奴内乱，苏武及其随从被扣留，被迫叛汉归顺单于。匈奴劝降不成，便将苏武独自流放到遥远的北海（今贝加尔湖）。在那里，苏武放羊十九年，始终保持着意志和尊严，直到汉朝派使者出使匈奴，苏武才被释放。 苏武回到长安那天，长安百姓都出来迎接他，称他是一个气节刚正的人。 #

时代变了，但原则没变。在共产党员心中，国家尊严、民族尊严、信仰尊严至高无上，个人尊严绝不能抛弃。比如，方志敏同志在敌狱中，面对敌人的种种劝降、酷刑，始终坚贞不屈，1935年8月6日，方志敏在江西南昌英勇就义，终年36岁，留下了“敌人只能砍下我们的头颅，却动摇不了我们的信仰”的庄严誓言。 #

相比那些心高气傲、坚决不收“怜香惜玉”的人，一些现任领导干部却自甘堕落，干了许多求饶的卑鄙小人之事，可以说是辱没了祖宗。有的婚礼葬礼隆重举行，厚着脸皮收受各种礼金红包；有的贪污腐败，厚颜无耻地权钱交易；有的占人便宜，贪污截留扶贫款；有的搞权力寻租，对不法商人的“追杀”点头哈腰，随时上门……这些人“为了身体暖和，肚子不嫌饱，衣服不嫌脏”，动辄收受“怜香惜玉”，出卖了人格尊严，彻底丧失了做人的底线和做官的操守。

每个人都有尊严，只有时刻重视尊严、维护尊严，才能以自重赢得尊重。对于党员干部来说，要有尊严，就要堂堂正正、清正廉明。面对各种诱惑，要有不吃“怜香惜玉”的志向，坚决不吃不该吃的不食嗟来之食前一句，坚决不拿不该拿的，坚决不索取不该索取的。如果我们坚强起来，怎么会被“别有用心的人”牵着鼻子走呢？（范仁璧）

#