于民教授中国气的宇宙观、科学与人文价值：探讨中西思维差异与气的奥秘

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本书探讨了中国最广泛、最迷人的“气”的宇宙观、“气”的科学性和“气”的人文价值。 #

于敏教授牢牢把握中西思维的根本区别，准确地把通向气的思维称为“身心实践的认知方式”中西文化概论，阐释了气的感受和概念来自主体的内省体验，即天人合一的深层实践，与西方注重外在观察和实验的认知方式并存。他的贡献在于大胆而细致的论证，明确确立了中国对气的理解倾向以右脑为“经验科学”，而西方对物质的理解倾向以左脑为“实验科学”，二者是两门平行互补的科学、两种文化。而正是因为思维方式的不同，中西形成了不同的价值观，而这些价值观对于人类的进步和命运都具有特殊的、不可替代的意义。

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《论中西文化的互补性》是北京大学哲学系教授于敏2009年出版的一本书，探讨了中国最广泛、最迷人的“气”的宇宙观、“气”的科学性、“气”的人文价值，以及它们与西方科学思维的关系。

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作者简介 #

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于敏，北京大学哲学系教授。男，汉族，1930年生，河北唐山人。1948年8月到解放区正定华北联合大学学习，同年底在天津参军，在天津警备区巡防总队、华北军区警卫营、志愿军第20兵团通信部服役，多次立功。1955年考入北京大学中文系。毕业后，在北京大学哲学系美学教研室担任宗白华先生的助教。1961年参与王朝闻主编的《美学概论》教材编写中西文化概论，负责《中国古代美学史选编》的编撰。 个人著作有《春秋前美学观念的发展》、《气华和谐——中国古典审美意识的独特发展》、《中国古代美学思想史》、《世纪末中国气功思潮》等。 #

图书目录广播

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顺序

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前言

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第一章 从“气”的宇宙观是否“科学”到两门科学的出现

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第一节 中西文化交流中最突出的障碍

第二节 百年来中西思想比较进程概述

第三节 中西思维难以突破的根本原因

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第四节 身处两门科学交汇的潮流之中，才能感受到“大时代”的脉搏

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第五节 从人类思维分裂与整合的整个过程探索两类科学产生的必然性 #

第六节 人类生存中对劳作和休息的不同需求，导致了对不同时空物质运动的不同探索 #

第七节 两类科学产生的主观基础——不同时空对应人的左右脑功能不同 #

第八节 中国自古以来就走出了一条独特的两门科学相结合的道路

第九节 明确人类思维的两种来源，认识其优缺点

第二章：两种不同的科学导致中西思维文化的不同表现形式 第一部分：西方人注重事物，中国人注重中心。 #

第一节：物（不等于“物质”）与心（不等于“意识”）是中西思维比较中的基本范畴 #

第二节：西方重视事物，走上了一条事物—私欲—反对—斗争的道路

第三节 中国注重心路——正义、善良——互爱——和谐

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第四节 当代脑科学开始验证中西方对“物质”或“精神”的部分理解

第五节 心物辩证统一是人类社会和思维发展的光明大道 #

第三章 中西思维文化差异的第二大表现：西方人重“物”与“实”，中国人重“心”与“虚”

第 1 部分：什么是真实的，什么是虚构的？

第二节 虚拟性——与体验科学功能状态下的特殊感知紧密相关

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第三节：“现实”源于“虚拟”，“内在视野”（非常规认知）优于“外在视野”（常规认知）

第四节：实空合一，贯穿人体 #

第五节 现实的对立与互补、现实与虚幻的相互转化 #

第六节 现实与幻觉范畴的出现对认知史的影响

第七节 对现实与虚幻关系的认识对审美艺术的影响 #

第四章 中西思维文化差异的第三大表现：西方人重分离，中国人重团结。 #

第一部分，将实验科学分而治之；第二部分，将各种科学结合起来，形成了经验科学。 #

第二节 “分裂”的哲学是斗争的哲学，“统一”的哲学是和谐的哲学

第三节 天人分合——最大的分合 #

第四节 身心合一——最基本的分合

第五节 身心之分在西方医学中体现得尤为突出 #

第六节 身心合一的思想在中国养生医疗中得到充分体现

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第七节 分合不同理解对中西审美文化的影响

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第五章 中西思维文化差异的第四个主要表现：“子”说与“气”说的对立

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第一段，分则为“子”，合则为“气”。 #

第二节：了解“气”能帮助你进一步理解生活、感受和思维 #

第三部分：一个依靠推理，另一个完全依靠感知 #

第四节 从“子”与“气”的对立到“子”与“气”的融合

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第五节 “子”与“气”的对立对中西审美文化的影响

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第六章 中西思维文化差异第五大表现：西方重智力，中国重道德 #

第一段：西方人做事讲究才智，中国人做人讲究道德。

第二节 西方人为什么重视智力 - 原因之一是单一实验科学的发展

第三节 中国人为何有世界上最高尚的道德观念？“气”体验科学的独特存在 #

第四节 道德与智慧从对立走向统一 #

第五节 物质文化和精神文化 #

第七章 从两门科学由对立走向互补看中西文化的融合 #

第一节 实验科学“由实至虚”带来认知翻天覆地的变化 #

第二节 西方实验科学家向东方寻求真理

第三节 从现实到虚拟的实验科学的先驱之一：脑科学 #

第四节 从现实到虚拟的实验科学的第二个先驱——信息科学

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第五节 西方两门科学互补发展的代表著作：《物理之道》

第六节 20世纪末突然出现的“新能源信息技术”

第七节 中国科学家钱学森与“东方科学革命”倡议

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第八节 两门科学互补发展 促进中西文化融合 #

主要参考文献

后记

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